官箴是一種古代文體，闡述為官的原則和方法，包含古人立身處世的智慧。其中的“箴”，是規(guī)勸和警示的意思。《詩經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》中所講的“職思其居”“職思其外”“職思其憂”，應(yīng)該算是較早的官箴。古代很多學(xué)者對其給予了很高的評價，清代姚際恒稱此詩“乃士大夫之詩也。”清代梁章鉅則說：“蟋蟀之詩，凡三言‘思’，真切要之官箴也。”

“職思其居”，即常思所居職務(wù)，也就是說職守要忠誠，尤其是要時刻牢記自身所肩負(fù)的職責(zé)。古今大小官員，都各有其相應(yīng)的職責(zé)，各思其居是各盡其職的前提。各級官員無論工作背景如何，一經(jīng)任命為現(xiàn)職，就要盡快摸透情況，熟悉崗位，早日成為行家里手。正所謂“居之無倦，行之以忠”，面對新形勢新任務(wù)，廣大黨員干部更要增強(qiáng)推動高質(zhì)量發(fā)展、服務(wù)人民群眾、防范和化解潛在和現(xiàn)實風(fēng)險的本事，立足崗位職責(zé)，敢擔(dān)當(dāng)有作為，做出更大的成績來。

“職思其外”，即職責(zé)以外的國家大事要多思考。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只關(guān)注分內(nèi)事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除努力做好自己承擔(dān)的本職工作外，對其他領(lǐng)域的工作也不能漠不關(guān)心，特別是事關(guān)國計民生的事更要多想多學(xué)習(xí)?！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時”。從某種意義上講，對局部而言，全局可稱其為“外”，但“外”一樣非常重要。尤其是在當(dāng)下，更需要強(qiáng)調(diào)全國“一盤棋”，共譜“協(xié)奏曲”，堅持系統(tǒng)觀念，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展?？梢灾v，當(dāng)前比任何時候都更需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部多“職思其外”，識大體顧大局，善于將本單位的問題放在全局上去謀劃，才能有效防止產(chǎn)生“只見樹木不見森林”“管中窺豹”的問題，從而有效加以解決，既抓好眼前又不忽視未來的可持續(xù)發(fā)展。

身為公職人員，尤其是身處重要崗位的領(lǐng)導(dǎo)干部，更需要“職思其憂”。必須清醒地看到，隨著時代前進(jìn)，自己的能力和水平可能跟不上形勢的發(fā)展需要，這就需經(jīng)常躬身自省、不斷學(xué)習(xí)。當(dāng)一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要盡好崗位之責(zé)，還要謹(jǐn)慎戒懼、如臨深淵，不斷完善、不斷提高。時時自重、自省、自警、自勵，永葆初心本色，永遠(yuǎn)當(dāng)一名廉潔勤政的好干部?！墩撜Z·述而》有云：“必也臨事而懼，好謀而成者也”，這一論述告誡黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，遇到事情要謹(jǐn)慎小心、謀劃得當(dāng)，才能取得事業(yè)上的成功。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持敬畏之心、戒懼之意，常思所居之職、常慮所擔(dān)之責(zé)，自警自律、戒驕戒躁，保持奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取的干事勁頭。如此，才能在實干中書寫出不負(fù)時代、不負(fù)人民的嶄新答卷。